http://www.youtube.com/watch?v=hoCZ8H0RAsA
Estilo Libre 2010
La finalidad de este blog es transmitir las inquietudes de aquellos que hemos pasado los 40 años. Información general, literatura, temas sobre salud, información general,links . Siempre quise emprender el camino de la comunicación. Ayer no sabía que hoy sería el día.
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Aquellas pequeñas cosas
http://www.youtube.com/watch?v=hoCZ8H0RAsA
Aquellas pequeñas cosas
Uno se cree
que las mató
el tiempo y la ausencia.
Pero su tren
vendió boleto
de ida y vuelta.
Son aquellas pequeñas cosas,
que nos dejó un tiempo de rosas
en un rincón,
en un papel
o en un cajón.
Como un ladrón
te acechan detrás
de la puerta.
Te tienen tan
a su merced
como hojas muertas
que el viento arrastra allá o aquí,
que te sonríen tristes y
nos hacen que
lloremos cuando
nadie nos ve.
Frases
Si cada uno limpia su vereda, la calle estará limpia.
Solos y Solas en Museos.
El exterior de la New York Public Library, en Manhattan Foto: James estrin/the new york times
Tendencias | Cultura y marketing
Encuentre pareja al calor del arte
La New York Public Library, el MoMA y el MET atraen público con espectáculos y actividades dirigidos a solos y solas
Por María Paula Bandera
Para LA NACION
Insólito: desde ahora, las revistas femeninas tendrán que incluir los museos y el teatro de ópera en sus listas de lugares apropiados para conseguir pareja. Así lo indica una tendencia surgida en Nueva York, con la New York Public Library (NYPL), el Museum of Modern Art (MoMA) y la Metropolitan Opera como los nuevos paraísos del romance; si no con la cultura, por lo menos en un espacio de cultura.
El hombre clave detrás del fenómeno es Paul Holdengräber, director de Programas Públicos de la NYPL, para quien, con esta política de difusión basada en el amor súbito, "los leones que vigilan la puerta de entrada van a rugir". Según este licenciado en Filosofía, "pensar es sexy ", y con esa premisa convirtió la biblioteca neoyorquina por excelencia en el eje de las " intellidating " o "citas inteligentes". En una entrevista publicada en el diario madrileño El País , Holdengräber ha dicho que "no hay nada más sensual que acariciar la mente del otro". Más allá de lo que esto signifique, lo novedoso es que semejante idea sirva para unir dos elementos no necesariamente próximos: museo y sensualidad.
El programa se pone en marcha con una serie de conferencias similares a las que siempre se han hecho en la NYPL. Sin embargo, ahora se realizan dos o tres veces por semana y reúnen a un promedio de 700 personas. Para renovar esos encuentros ya clásicos, Holdengräber los rebautizó "Live from the NYPL", cambió el horario (ahora empiezan a las siete, para que puedan asistir quienes trabajan hasta las seis) e inició una política que tiende a transformar la biblioteca pública en un espacio donde se puedan intercambiar ideas. Las conferencias terminan a las nueve, pero en general, de manera relajada e informal, se prolongan hasta las diez. La idea es "reunir a unos cuantos intelectuales de diferentes disciplinas, no porque acaban de publicar un libro, sino porque tienen ideas interesantes que mostrar. Con eso, uno se sustrae a la dinámica comercial de las editoriales y consigue sorprender", subraya Holdengräber. Obviamente, la formación de parejas no es el objetivo principal de la NYPL, pero de hecho su nueva política pública provee a los corazones solitarios un lugar glamoroso y propicio para el encuentro.
Más explícito es el caso de la Metropolitan Opera de Nueva York, que ofrece un programa destinado a solos y solas. Meet Me at the Met (Encuéntrame en el Met) es una serie de cuatro encuentros -dos para menores de cuarenta y otros dos para mayores de esa edad- que literalmente propone la ópera como "un escenario romántico para conocer nuevas personas". Por 95 dólares se accede a un cóctel que tiene lugar antes de la función, luego a la obra misma y finalmente a una fiesta en la que los anfitriones presentan a los asistentes entre sí.
Otro museo que parece haber advertido la amplia convocatoria de este tipo de encuentros es el Museum of Modern Art (MoMa). Esta institución ahora acompaña ciertas muestras con un acto especial, el PopRally, que reúne música, arte y tragos. Para comprar las entradas hay que ser mayor de 21 años, lo que dejaría claro que la concurrencia familiar no es precisamente la deseada. Dentro de este programa, por ejemplo, el pasado 17 de junio los visitantes del MoMA recorrieron la muestra del artista danés Olafur Eliasson mientras disfrutaban del recital del grupo de rock islandés Sigur Rós. ¿Se puede imaginar un ambiente mejor para permitirse descubrir al alma gemela? Difícil saberlo. En todo caso, políticas como ésta reactualizan el debate sobre qué tipo de público mantiene vivo un museo. ¿Aquel que asiste sólo a megaexposiciones de alcance masivo? ¿Los especialistas y estudiosos? ¿O los que van en busca de un encuentro genuino con el arte?
La tendencia de ciertos museos a ofrecer lo que el público quiere también tiene sus detractores. Nicholas Penny, director de la National Gallery de Londres, se pronunció de modo terminante: "Los museos son fuente de conocimiento, no de espectáculo".
Quizá sólo se trate de un nuevo caso de la moda de lo retro, en la que la cultura no parece una excepción. En una nota publicada en The New York Times , el historiador Donald M. Scott recordó que en el siglo XIX las conferencias de autores como Ralph Waldo Emerson y Mark Twain reunían legiones. En el pico de la fiebre por este tipo de lecturas públicas, cerca de 400.000 personas por semana se movilizaban en el norte y el oeste de los Estados Unidos con el fin de escuchar a su escritor favorito. Ahora que lo viejo pretende convertirse en lo más novedoso, los solteros de Manhattan copian a sus ancestros y cambian las barras de los bares enaltecidos en Sex and the City por las butacas de los auditorios y los cada día más románticos pasillos de los museos.
Para LA NACION
Insólito: desde ahora, las revistas femeninas tendrán que incluir los museos y el teatro de ópera en sus listas de lugares apropiados para conseguir pareja. Así lo indica una tendencia surgida en Nueva York, con la New York Public Library (NYPL), el Museum of Modern Art (MoMA) y la Metropolitan Opera como los nuevos paraísos del romance; si no con la cultura, por lo menos en un espacio de cultura.
El hombre clave detrás del fenómeno es Paul Holdengräber, director de Programas Públicos de la NYPL, para quien, con esta política de difusión basada en el amor súbito, "los leones que vigilan la puerta de entrada van a rugir". Según este licenciado en Filosofía, "pensar es sexy ", y con esa premisa convirtió la biblioteca neoyorquina por excelencia en el eje de las " intellidating " o "citas inteligentes". En una entrevista publicada en el diario madrileño El País , Holdengräber ha dicho que "no hay nada más sensual que acariciar la mente del otro". Más allá de lo que esto signifique, lo novedoso es que semejante idea sirva para unir dos elementos no necesariamente próximos: museo y sensualidad.
El programa se pone en marcha con una serie de conferencias similares a las que siempre se han hecho en la NYPL. Sin embargo, ahora se realizan dos o tres veces por semana y reúnen a un promedio de 700 personas. Para renovar esos encuentros ya clásicos, Holdengräber los rebautizó "Live from the NYPL", cambió el horario (ahora empiezan a las siete, para que puedan asistir quienes trabajan hasta las seis) e inició una política que tiende a transformar la biblioteca pública en un espacio donde se puedan intercambiar ideas. Las conferencias terminan a las nueve, pero en general, de manera relajada e informal, se prolongan hasta las diez. La idea es "reunir a unos cuantos intelectuales de diferentes disciplinas, no porque acaban de publicar un libro, sino porque tienen ideas interesantes que mostrar. Con eso, uno se sustrae a la dinámica comercial de las editoriales y consigue sorprender", subraya Holdengräber. Obviamente, la formación de parejas no es el objetivo principal de la NYPL, pero de hecho su nueva política pública provee a los corazones solitarios un lugar glamoroso y propicio para el encuentro.
Más explícito es el caso de la Metropolitan Opera de Nueva York, que ofrece un programa destinado a solos y solas. Meet Me at the Met (Encuéntrame en el Met) es una serie de cuatro encuentros -dos para menores de cuarenta y otros dos para mayores de esa edad- que literalmente propone la ópera como "un escenario romántico para conocer nuevas personas". Por 95 dólares se accede a un cóctel que tiene lugar antes de la función, luego a la obra misma y finalmente a una fiesta en la que los anfitriones presentan a los asistentes entre sí.
Otro museo que parece haber advertido la amplia convocatoria de este tipo de encuentros es el Museum of Modern Art (MoMa). Esta institución ahora acompaña ciertas muestras con un acto especial, el PopRally, que reúne música, arte y tragos. Para comprar las entradas hay que ser mayor de 21 años, lo que dejaría claro que la concurrencia familiar no es precisamente la deseada. Dentro de este programa, por ejemplo, el pasado 17 de junio los visitantes del MoMA recorrieron la muestra del artista danés Olafur Eliasson mientras disfrutaban del recital del grupo de rock islandés Sigur Rós. ¿Se puede imaginar un ambiente mejor para permitirse descubrir al alma gemela? Difícil saberlo. En todo caso, políticas como ésta reactualizan el debate sobre qué tipo de público mantiene vivo un museo. ¿Aquel que asiste sólo a megaexposiciones de alcance masivo? ¿Los especialistas y estudiosos? ¿O los que van en busca de un encuentro genuino con el arte?
La tendencia de ciertos museos a ofrecer lo que el público quiere también tiene sus detractores. Nicholas Penny, director de la National Gallery de Londres, se pronunció de modo terminante: "Los museos son fuente de conocimiento, no de espectáculo".
Quizá sólo se trate de un nuevo caso de la moda de lo retro, en la que la cultura no parece una excepción. En una nota publicada en The New York Times , el historiador Donald M. Scott recordó que en el siglo XIX las conferencias de autores como Ralph Waldo Emerson y Mark Twain reunían legiones. En el pico de la fiebre por este tipo de lecturas públicas, cerca de 400.000 personas por semana se movilizaban en el norte y el oeste de los Estados Unidos con el fin de escuchar a su escritor favorito. Ahora que lo viejo pretende convertirse en lo más novedoso, los solteros de Manhattan copian a sus ancestros y cambian las barras de los bares enaltecidos en Sex and the City por las butacas de los auditorios y los cada día más románticos pasillos de los museos.
George Owell
"Quien controla el pasado controla el presente;(1984,)
Un video de ingenio
El Silencio
EL SILENCIO
Francisco Luis Bernárdez
No digas nada, no preguntes nada.
Cuando quieras hablar, quédate mudo:
que un silencio sin fin sea tu escudo
y al mismo tiempo tu perfecta espada.
No llames si la puerta está cerrada,
no llores si el dolor es más agudo,
no cantes si el camino es menos rudo,
no interrogues sino con la mirada.
Y en la calma profunda y transparente
que poco a poco y silenciosamente
inundará tu pecho de este modo,
sentirás el latido enamorado
conque tu corazón recuperado
te irá diciendo todo, todo, todo.
Soneto
SONETO
(Francisco Luis Bernárdez)
Si para recobrar lo recobrado
debí perder primero lo perdido,
si para conseguir lo conseguido
tuve que soportar lo soportado.
Si para estar enamorado
fue menester haber estado herido
tengo por bien sufrido lo sufrido,
tengo por bien llorado lo llorado.
Porque después de todo he comprobado
que no se goza bien de lo gozado
sino después de haberlo padecido.
Porque después de todo he comprendido
que lo que el árbol tiene de florido
vive de lo que tiene sepultado...
El alpinista
Un día llegó un anciano y le dijo a su discípulo, para poder curar a todo el pueblo es necesario que vayas y escales la montaña ya que ahí está la flor que necesito para hacer el ungüento. El joven, discípulo tomó sus cosas y comenzó a escalar la montaña, al llegar a la mitad, sintió mucho cansancio y pensó que ya no podría llegar a su cometido. Entonces se desilusionó y comenzó a dolerle todo el cuerpo. Fue que una pierna le preguntó al alpinista, por qué permites que yo te duela, cuando yo no quiero lastimarte, son tus ideas y tus pensamientos los que están provocando que mi compañera y yo sintamos el dolor y la presión. Entonces los pensamientos contestaron al sentirse atacados por la pierna: - Tú no puedes cuestionar lo que yo le pongo en imágenes al alpinista, no sabes el trabajo que cuesta pensar, imaginar y colocarle la imagen de todo lo que le puede pasar. La pierna se acomodó bien en una piedra para tomar fuerza y contestar: En eso tienes razón. Pero dime que imagen es peor, la de esperar que la cuerda se rompa por el peso del cuerpo o que entre tus imágenes le pongas que cada vez que nosotras, los brazos y las manos nos movemos estamos más cerca de sobrevivir y llegar a la meta o dejarnos caer y morir. Los pensamientos por un momento dudaron, pero al final, pusieron al alpinista la imagen de que cada vez que avanzaba un niño más del pueblo estaría sano. Fue así como nuestro amigo el alpinista decidió que hacer. Darse la oportunidad de ser él mismo y alcanzar su meta no por que sería aclamado por un pueblo sino por que al final el logro es sólo suyo.
Danza de sombras
<a href="http://api.ning.com/files/SdiVPTQG4MkiY5t8kgTL8fTEpZgbXNTzN7MT5m4LW5KKpUyloJSnIE47LewFsCbKwCUA65XCSPyoWr-7FLHZQU7JdViqQyoC/Dancadesombras.wmv">Danca de sombras.wmv</a>
El origen del cuento
Narración breve, oral o escrita. Puede dar cuenta de hechos reales o fantásticos pero siempre partiendo de la base de ser un acto de ficción. Suele contener pocos personajes que participan en una sola acción y hay quienes opinan que un final sorpresivo es requisito indispensable de este género. Su objetivo es despertar una reacción emocional impactante.
Aunque puede ser escrito en verso, generalmente se da en prosa. Se realiza mediante la intervención de un narrador y con preponderancia de la narración sobre el monólogo, el diálogo o la descripción.
El origen del cuento es muy antiguo. Se le asocia con los mitos y se cree que los cuentos más arcaicos aparecieron en Egipto. Suelen considerarse antecedentes de este género las fábulas de Esopo en Grecia y las versiones de los escritores romanos Ovidio y Lucio Apuelyo.
Fuentes inagotables para el cuento han sido también el Panchatantra (relatos indios del siglo IV d. C.) y, sin duda, la principal colección de cuentos orientales Las mil y una noches en la que Scherezada se salva de morir a manos de su marido, el sultán, contándole cada noche apasionantes cuentos recogidos de diversos países y culturas. Las mil y una noches han tenido una notable influencia en el desarrollo del cuento a lo largo de los siglos.
Cuentos con luz propia
«Los discípulos le preguntaron al maestro:
—¿Por qué siempre nos cuentas cuentos pero nunca nos explicas su significado?
Y el maestro les respondió:
—¿Les gustaría que alguien les ofreciera fruta y la masticara antes de dársela?»
Este relato budista pertenece a una vasta tradición de cuentos breves, a menudo muy antiguos y que han sido utilizados para transmitir ciertas enseñanzas que se podrían inscribir en el orden de la sabiduría. Aún hoy, son cuentos que nos producen un resplandor interno al ser leídos o escuchados. Cuentos que nos dejan pensando. Cuentos que, a veces, recordamos en situaciones difíciles y pueden alumbrarnos algún camino diferente. Cuentos que sobreviven en el tiempo y ha llegado hasta nosotros por vía oral o por recopilaciones escritas. En suma, cuentos con luz propia
La importancia de los cuentos
Actualmente los cuentos y anécdotas son utilizados en muchas ocasiones por docentes, en seminarios, en marketing, en psicoterapia, tanto por oradores como escritores. Logran que el oyente o el lector pueda comprender temas complejos. Es una manera de intercalar, durante la charla o bien la escritura, un cuento ameno y/o humorístico, para explicar el tema que se está tratando.
La psicoterapia, en estos momentos, aplica los cuentos como un apoyo amable para acercar información y contenidos psicológicos, ya que a través de ellos se desbloquea la mente y logra distender al paciente.
Un mismo cuento puede aplicarse a distintas situaciones y momento. Si tiene un contenido humorístico se quedan grabados más fácilmente en nuestra memoria. La ventaja que nos proporcionan es que acceden a nuestras mentes sin ofrecer resistencia alguna.